RABBINAT SHABAT NASÓ- Commentaires
RABBINAT SHABAT NASÓ
Cette lecture hebdomadaire de la Torah pourrait être considérée comme particulière, non seulement dans son contenu, mais aussi en lecture, tant que nous maintenons la tradition de lire divers chapitres et tous avec un contenu différent, pour finir avec la Bénédiction sacerdotale ou Birkat Kohanim. Peut-être, en raison de la haute responsabilité des prêtres, qui ont dû écouter et résoudre toutes les situations qui ont été présentées aux enfants d’Israël.
La Perashá commence par la mission confiée à la tribu de Lévi, qui était d’organiser et d’ordonner le service du Tabernacle et donc divisée en quatre groupes autour de la Tente Sacrée. À l’ouest, les enfants de Guershon qui s’occupaient du magasin, de sa couverture, des rideaux, etc., au sud, les enfants de Kehat, dont la mission était de transporter la Sainte Arche, au nord, les enfants de Merarí , qui s’occupait du bois, des tables du Tabernacle, de ses barres transversales, de ses colonnes et dans la partie orientale étaient Moshe, Aharon et leurs enfants comme guides spirituels du Peuple.
La première action qui doit être effectuée est de retirer le lépreux du camp, ainsi que celui qui peut être contaminé pour des raisons physiologiques personnelles ou en contact avec un cadavre (LA). De même, une personne qui a péché en violant un commandement divin et qu’il devrait logiquement procéder à la reconnaissance de son manque et de sa guérison ultérieure, après l’offrande correspondante.
Ensuite, la figure de la possibilité de la femme infidèle apparaît. L’Éternel a parlé à Moshe pour lui dire: « Parle aux enfants d’Israël et dis-leur: Tout homme dont la femme s’est égarée et a commis une infidélité contre lui, ayant pu maintenir secrètement des relations extraconjugales et en même temps ignoré par le mari, se retirant elle, et avec la viabilité d’avoir été contaminée, il n’y a aucun témoin et elle n’a pas été prise. » Si l’esprit de jalousie vient sur le mari, de sorte que la coexistence n’est pas possible, en raison de cette enceinte, il emmènera sa femme en présence du Cohen. Après avoir donné au prêtre une série d’avertissements, il donnera à la femme de l’eau amère à boire, ce qui, dans le cas affirmatif de l’infidélité, entraînerait sa mort instantanée. Si la réalité était l’inexistence d’infidélité, la femme n’a subi aucun préjudice.
Le Midrash écrit que cette loi obscure dictée par Moshe, pour la femme soupçonnée d’infidélité, n’a jamais été appliquée dans le peuple d’Israël, comme celle établie pour le fils têtu et rebelle. Le législateur a souligné le caractère barbare de cette loi pour aliéner les groupes ethniques qui avaient une certaine tendance à la jalousie et à la méfiance, ce qui a provoqué des divergences au sein du mariage et à de nombreuses reprises la dissolution de la famille (R.L.)
Ensuite, la figure du Nazir ou du Nazireo apparaît, se référant à la personne qui a fait une promesse ou un vœu de se consacrer à l’Éternel et de s’abstenir de boire du vin nouveau ou vieilli, ainsi que du vinaigre ou toute boisson qui en dérive, ainsi que de s’éloigner de manger des raisins frais ou sec (raisins secs). Chaque jour où le vote a lieu, aucun rasoir ne passera dans votre tête, laissant pousser vos cheveux. De même, il n’aura aucun type de contact avec le défunt, y compris les proches de premier ordre. Une fois le vœu accompli avec succès et l’accomplissement satisfaisant de la promesse faite au Créateur, vous arriverez à l’entrée du magasin d’affectations et présenterez vos offrandes pour diverses raisons.
Derrière ces questions de tonnerre se cache la triple bénédiction sacerdotale, connue sous le nom de BIRKAT COHANIM. Dans celui-ci, trois préceptes de l’accomplissement obligatoire sont concentrés pour les prêtres et les Cohanim actuels: AINSI VOUS BÉNISSEREZ les enfants d’Israël, EN LES DITES … … AINSI ILS METTRA MON NOM sur les enfants d’Israël et je les bénirai.
Le Grand Rabbin OU HAJAYIM HAKADOSH, Rabenu Hayim Ben Attar Z.Y.A., commente le premier verset de la Bénédiction, l’importance de recevoir la Bénédiction divine et la Grâce de HASHEM, pour en profiter.
SHABAT SHALOM
